Seconda Parte dell’intervista al Comitato Corona giugno 2022

Comitato Corona: Eccellenza, in una lettera che ha inviato all'allora presidente degli Stati Uniti Donald Trump, non alludeva solo a uno "stato profondo" - un termine ampiamente utilizzato - ma anche a una "chiesa profonda". Cosa intende con questo e come potrebbero essere correlate queste strutture?

Monsignor Viganò: La chiesa profonda è per la Chiesa cattolica ciò che lo stato profondo è per lo Stato: sono sia la versione corrotta che quella perversa che tengono in ostaggio le istituzioni in cui si sono infiltrati.

I membri della chiesa profonda sono tanto meno conosciuti quanto maggiore è il loro potere: le figure di più alto profilo sono quasi sempre marionette, sottomesse a chi tira le fila. Biden e Bergoglio sono i frontmen dell'ideologia che li unisce: un misto di collettivismo maoista, liberalismo massonico ed ecumenismo conciliare, con echi delle questioni politicamente corrette di genere e dell'agenda LGBTQ.

Tuttavia, va sottolineato ancora una volta che lo stato profondo e la chiesa profonda non sono che due declinazioni della stessa cupola sovversiva che si è appropriata del potere minando l'autorità e pervertendone gli obiettivi. Nell'ordine naturale, l'obiettivo dello stato è il buon governo e il bene comune dei suoi cittadini: i traditori del deep state ne hanno fatto il nemico degli onesti e il complice dei criminali. Nell'ordine soprannaturale, la Chiesa mira al governo dei fedeli e alla santificazione delle anime: i traditori della chiesa profonda condannano coloro che conservano la fede e la morale, e invece lodano apertamente eretici, sodomiti, abortisti, usurai, assassini e criminali. Ma una cosa è chiara: Se i piani deliranti di questi traditori comportano la distruzione dello Stato e della Chiesa attraverso la distruzione o la corruzione di coloro che hanno autorità, sia nell'uno che nell'altro, sappiamo bene che mentre una nazione, una cultura, una lingua e una civiltà possono anche scomparire, nel caso della Santa Chiesa la promessa di nostro Signore resta valida per sempre: portæ inferi non prævalebunt adversus eam, (le porte dell'inferno non prevarranno sulla Chiesa). Non dobbiamo pensare che il destino terreno della chiesa debba essere giudicato secondo criteri puramente umani, ma avere la certezza che il Signore la proteggerà ut pupillam oculi (come la pupilla dell'occhio). Avendo autorità, sia nell'una che nell'altra, sappiamo bene che mentre una nazione, una cultura, una lingua e una civiltà possono anche scomparire, nel caso della Santa Chiesa resta valida per sempre la promessa di nostro Signore: portæ inferi non prævalebunt adversus eam, (le porte dell'inferno non prevarranno contro la Chiesa).

Comitato Corona: Un'obiezione da parte di coloro che rifiutano qualcosa che definiscono come una teoria del complotto sarebbe la seguente: come è possibile che in quasi tutti i paesi del mondo quasi tutti i politici siano coinvolti in questa farsa? Chi potrebbe avere così tanto potere e influenza da mandare metà del mondo in isolamento?

Monsignor Vigano: L'obiezione a chi sostiene la teoria di un complotto globale è legittima e comprensibile, poiché ognuno di noi è stato giustamente sollevato su un insieme comune di valori e principi che diamo ancora per scontati: che il figlio dovrebbe seguire il padre per fiducia; che lo studente possa fidarsi dell'insegnante; che il paziente può fare affidamento sul medico per il trattamento; che chi vede violato un diritto può ottenere giustizia da un tribunale imparziale; che i bisognosi possano sperare nella compassione e nella carità degli altri; che il cittadino ha governanti che sono i suoi guardiani e protettori; che il credente possa ascoltare con fiducia la voce dei pastori della Chiesa come se fosse la voce di Cristo stesso; che il lettore non venga ingannato dai custodi delle informazioni; che il cliente non debba preoccuparsi di essere truffato dal proprietario del negozio, che l'ospite non debba temere di essere avvelenato dall'oste. In questo sistema, l'autorità del padre, dell’insegnante, del dottore, del giudice e sovrano indica l'autorità di Dio, che è padre, Maestro, Giudice e Re. È evidente che l'opera di dissoluzione della società cristiana – che è ancora cristiana alle sue radici, sebbene oggi conservi poche tracce della sua cristianità – è motivata dall'odio insaziabile di Satana per Cristo.

Ma cosa succede quando il nemico, attraverso uno sforzo durato più di duecento anni, si infiltra nelle scuole, nei tribunali, nelle istituzioni, nei seminari, nelle corporazioni e nei sindacati, e gradualmente conquista le più alte sfere della leadership, prendendo ordini dallo stesso gruppo di potere, il tutto sia attraverso ricatto o ricompensa padroneggiata? Non dobbiamo chiudere un occhio sull'evidenza di un tale sovvertimento perché sembra troppo incredibile per non averlo notato in anticipo. Dobbiamo invece avere il coraggio di riconoscere che tanti, troppi del nostro popolo silenzioso hanno permesso al consigliere comunale corrotto, al ministro depravato, al soldato disonesto, all'assistente ignorante, al dottore senza scrupoli e all'impiegato pigro di diventare parlamentari, vescovi, Generali. Costoro sono saliti al rango di professore o funzionario governativo, rendendosi vulnerabili ai ricatti. Alla fine, i pochi che impongono obblighi, e i molti che vi obbediscono, di solito lo fanno per conformismo o per nascondere piccole sciocchezze. Ma questi pochi - e lo sappiamo dai dati che essi stessi diffondono - hanno un potere esorbitante che aumenta con ogni nuova persona “affermata” che nominano alle più alte posizioni di leadership delle istituzioni. Questa non è una situazione incredibile, anzi: è molto facile da capire visto chi possiede i media, chi finanzia i partiti politici, chi sponsorizza le istituzioni internazionali e chi redige i bilanci e i rapporti di affidabilità delle nazioni. Sono sempre le stesse persone presiedendo un piccolissimo numero di fondi comuni di investimento e un numero ancora minore di estorsori dell'alta finanza. I nomi sono sempre gli stessi e loro sanno chi sono.

Comitato Corona: Alcuni anni fa ha criticato aspramente papa Francesco per aver revocato le sentenze contro l'ex arcivescovo di Washington Theodore McCarrick, che è uno dei principali sospettati nello scandalo degli abusi della Chiesa cattolica negli Stati Uniti. Come critico veemente di un approccio conciliante a questo problema apparentemente ricorrente degli abusi sui minori, cosa può dire sulla prevalenza e l'importanza di questo fenomeno crudele nella Chiesa cattolica e nella politica occidentale?

Monsignor Viganò: Dopo la mia denuncia del caso McCarrick, ho cercato di dimostrare il nesso tra corruzione morale e dottrinale, sottolineando che la crisi di fede e della liturgia che seguì il Vaticano II fu anche un indebolimento della moralità che doveva comportare tra i credenti e il clero. Perché una credenza diversa porta a una morale diversa; l'eretico non sarà mai un uomo onesto, casto, sincero: se si abbandona alla menzogna e all'errore in cose che riguardano direttamente la Verità di Dio, cioè la Verità su Dio stesso, tanto più potrà creare la propria morale - quella che i modernisti chiamano la moralità della situazione - che si adatta alle circostanze.

L'errore del Concilio Vaticano II, inizialmente velato per nascondere il suo carattere sovversivo, è stato proprio quello di ritenere di poter mantenere intatta la Fede in un Iperuranio, ritenendolo obsoleto e troppo difficile da separare per obbligare i credenti ad accettarlo nella sua interezza; e nel campo della moralità, preservare la moralità come modello astratto, lasciando ai cattolici la scelta di quali principi seguire a piacimento e quali disattendere. Per la Chiesa conciliare (vatican secondista) la dottrina della divinità di nostro Signore resta teoricamente valida, ma si può accettare che ci siano persone che non ci credono e ipotizzano una via di lenta conversione - che di solito non viene mai percorsa -, che presumibilmente porterà all'accettazione di tutto l'insegnamento cattolico. Allo stesso modo, l'aborto o la sodomia sono peccati che gridano vendetta davanti a Dio, ma rimangono concetti astratti che i ministri non richiedono ai credenti come primo passo nella conversione. Così il ladro continua a rubare in vista della sua futura conversione, perché non uccide né commette adulterio. Coloro che commettono adulterio trovano conforto nel non picchiare i propri figli o sfruttare i propri dipendenti. Ma non è quello che ha voluto nostro Signore: Siete miei amici se fate ciò che vi comando (Gv 15,9), disse; e non: siete miei amici se decidete in che cosa mi obbedite. Essere cattolici significa fare una scelta eroica attraverso la quale non aderiamo ad un'associazione filantropica, ma siamo incorporati nel corpo mistico di Cristo mediante il battesimo e resi per grazia figli di Dio Padre in Cristo Gesù. La mediocrità non è possibile per un cattolico, tanto meno per un sacerdote o un vescovo.

Questo atteggiamento di rinuncia rivela una visione umana della Chiesa, che, secondo loro, dovrebbe adattarsi nella pastorale alla mentalità del mondo e custodire l'insegnamento di Cristo solo nel Magistero, come in una sorta di archivio che nessuno potrà mai consultare perché è considerato utopico e irrealistico. Un modo per mettere a tacere la coscienza conservando teoricamente il depositum fidei (il deposito della fede), ma allo stesso tempo cedendo alla concupiscenza e al peccato legittimando deviazioni dottrinali e morali.

È evidente che i vescovi dovevano essere spiritualmente corrotti per far loro rinunciare all'integrità del magistero cattolico, perché un prelato che conduce una vita immorale - e quindi è spesso soggetto al ricatto - non osa pretendere da altri l'osservanza di comandamenti che lui stesso rompe. Pertanto, nel giro di pochi decenni, gli infiltrati della Deep Church hanno eliminato o emarginato la parte sana del clero e dell'episcopato e li hanno sostituiti con individui immorali, lascivi, corrotti ed eretici. La loro mera presenza ai più alti livelli della gerarchia è il mezzo più efficace per distruggere la Chiesa dall'interno, proprio come ha fatto il deep state in ambito civile: un politico corrotto o ricattabile voterà per le leggi contro la morale.

L'unica via d'uscita da questo labirinto infernale è una misura moralizzante dell'autorità, sia essa religiosa o civile. Chi comanda deve sapere che la sua potenza appartiene a Dio e che nell'esercitarla deve impiegare tutte le virtù necessarie per un buon governo e per realizzare il fine per il quale è stata creata l'autorità. Il concetto di "autorità vicaria" era molto chiaro fino alla Rivoluzione francese perché inseparabile dalla fede: l'abolizione di Dio nella società rendeva ipso facto i governanti potenziali tiranni perché li assolveva dalla loro responsabilità morale davanti a Dio - unico Signore e Re - e ha limitato la questione del potere alla soddisfazione della maggioranza. Lo stesso è accaduto nella Chiesa, che Dio ha preferito.

Quando i vescovi - e il papa - torneranno alla fede, quando torneranno ad amare Dio per come si è rivelato a noi e in ciò che ci ha insegnato; quando si accorgeranno che ogni insuccesso, ogni errore insegnato ai semplici, ogni deviazione tollerata, ha deturpato il volto di Cristo, lacerato la sua carne con la flagellazione, trafitto le sue mani e i suoi piedi con la crocifissione, ed è per questo che nostro Signore è morto, per redimerci, saranno disposti a morire a testimonianza della loro fedeltà a Colui che li ha insediati nell'autorità. Finché cercheranno di navigare con la logica umana, il loro ministero sarà vuoto, così come sono vuote le loro chiese, i loro seminari ed i loro monasteri. Se ne andranno attraverso l’estinzione, mentre i buoni sacerdoti continueranno a proclamare la Fede di sempre.

Comitato Corona: Dal momento che non è un esperto medico, ovviamente non può dare una valutazione su questo argomento. Tuttavia, poiché interpreta la crisi attuale non solo come una crisi medica o politica, ma riconosce anche una rilevanza escatologica degli eventi attuali, saremmo interessati ad una valutazione, dal Suo punto di vista teologico, sulle iniezioni di mRNA, che svolgono un ruolo decisivo nell'intera messa in scena.

Monsignor Viganò: La modifica del DNA dell'individuo da parte del siero sperimentale con la nuova tecnologia mRNA è forse l'aspetto più inquietante di questa lotta epocale. Se ci sono potenze economiche che non si fanno scrupoli a prendere di mira la popolazione mondiale per indebolirne il sistema immunitario, causare morte improvvisa e farci ammalare cronicamente per vendere i loro farmaci o i loro servizi sanitari, allora c'è l'altro lato della medaglia. Persone che si impegnano al male e che sono ben consapevoli di lavorare al servizio di un piano infernale per la venuta dell'Anticristo attraverso la sinarchia del NWO (Nuovo Ordine Mondiale).

Nel tentativo di alterare geneticamente l'uomo, vediamo come l'avversione di Satana per la creazione, e specialmente per l'uomo stesso, scelto nell'economia della salvezza come tempio della Santissima Trinità, porti a conseguenze estreme.

Comitato Corona: Nella Sua lettera all'allora presidente Donald Trump, ha parlato di un confronto tra le forze della luce e le forze delle tenebre. A che punto siamo in questo confronto? Quali sono i possibili risultati di questa lotta? Cosa possiamo fare noi che desideriamo rafforzare la Luce?

Monsignor Vigano: Gli eventi spirituali si intersecano con gli eventi terreni, la storia si sovrappone all'eternità di Dio, gli eventi umani sono il campo di battaglia su cui i figli delle tenebre combattono contro i figli della luce: una lotta per l'umanità iniziata con la caduta di Adamo, ingannato da Satana che gli ha fatto immaginare di poter essere come Dio. Questa tentazione si è ripetuta per ogni essere umano nel corso dei secoli ogniqualvolta il nemico cerca di convincerlo che può decidere da sé cosa è bene e cosa è male usurpando la sovranità del Signore sulle creature. Questa è la battaglia che continua oggi, dopo secoli di ribellione alla legge di Dio e rifiuto di riconoscere la Signoria di Gesù Cristo.

Descrivere questi eventi epocali come una semplice cospirazione umana per prendere il potere sarebbe un eufemismo; pensare che tutti i sostenitori del Great Reset siano fedeli adoratori satanici sarebbe anche un'esagerazione. Ma proprio a causa della nostra debolezza, che è tutta umana, non solo nel bene ma anche nel male, possiamo muovere il Signore alla misericordia e indurlo a vanificare i piani degli empi e non permettere loro di realizzare le loro intenzioni. I buoni sono disordinati, divisi e rissosi; mentre gli empi sono organizzati, uniti e sempre uniti contro il Signore e contro Cristo. Ma i buoni, quando comprendono la dimensione spirituale di questa lotta epocale, decidono di schierarsi sotto le insegne di Cristo Re.

Mi consenta di concludere questa intervista ringraziandola, Avvocato Fullmich, per avermi dato l'opportunità di condividere il mio pensiero su questi importanti temi. Auguro a tutti voi della Commissione Corona e a tutti coloro in ogni nazione che combattono il leviatano globalista che possiate ottenere i risultati desiderati. E che Dio la benedica.

https://2020news.de/erzbischof-vigano-zur-tiefen-kirche/