Vaccini COVID, bene comune e licenza morale: una risposta al professor de Mattei

“... Il COVID-19 si è rivelato fatale per i 2 decimi dell'1% (0,2%) della popolazione italiana (115.000 / 60.000.000) e meno di 2 decimi dell'1% della popolazione statunitense (547.000 / 320.000.000), con un terzo o più dei decessi totali avvenuti nelle case di cura in cui le vittime sono state imprigionate secondo le politiche del governo, consentendo al virus di diffondersi a macchia d'olio tra i residenti molto anziani e già in difficoltà verso la fine della loro vita. [3] Questi numeri di morti sono una frazione di quelli per cancro o malattie cardiache, di cui soffrivano già molti dei pazienti COVID morti. Riconoscere questi fatti non significa “negare l'esistenza della pandemia”, come suggerisce piuttosto demagogicamente la Liceità Morale del Vaccino (p. 49), ma è piuttosto riconoscere il suo vero scopo e cosa ciò dovrebbe significare per una sana politica pubblica, cosa che certamente non richiedono la vaccinazione dell'intero mondo occidentale. Esaminiamo un po' più a fondo la verità epidemiologica della questione.

Oscurare la verità con disonestà statistica

Come ho dimostrato in un contenzioso civile, anche i bilanci ufficiali delle vittime del COVID che mostrano la portata limitata della pandemia sono statistiche chiaramente inaffidabili e confuse che esagerano enormemente il ruolo dell’incidenza mortale del virus tra l'unico gruppo che sia mai stato a rischio diffuso a causa del coronavirus: quelle persone di età superiore ai 70 anni che soffrono già di molteplici comorbidità che ne accorciano la vita. Negli Stati Uniti, ad esempio, la Tabella 1 dei decessi “che coinvolgono” il COVID-19, come riferito dal CDC, afferma essere di 547.724 al 16 aprile 2021, rileva che “i decessi per COVID-19 vengono identificati utilizzando un nuovo codice ICD-10. Quando COVID-19 viene segnalato come causa di morte - o quando è elencato come causa ‘probabile’ o ‘presunta’ - la morte è codificata come U07.1.

Questo può includere casi con o senza conferma di laboratorio”. Questo “nuovo codice” si discosta da tutte le precedenti pratiche di denuncia di morte stabilendo la regola del “in caso di dubbio, chiamalo COVID”. Nessuno sosterrebbe seriamente di conteggiare i morti per cancro come ‘probabili o presunte’ morti per cancro ‘con o senza conferma di laboratorio’.

Ma tale è la disonestà statistica che prevale quando si tratta di COVID-19 - e solo COVID-19, in tutta la storia delle statistiche sulla mortalità. In breve, i rapporti statistici sui decessi di COVID-19 (come fosse già preordinato) rendono impossibile valutare la vera letalità del virus come fosse la sola causa di morte, sebbene la sua letalità non sia da mettere in dubbio. Questo, tuttavia, è certo: il COVID-19 non è mai stato una minaccia significativa per la stragrande maggioranza della popolazione, così come il colera nel mondo sottosviluppato, che ha un tasso di errore del 50-60% se non trattato. In Italia, ad esempio, dei 116.000 decessi attribuiti (in modo molto approssimativo) al COVID-19, meno di 15.000 si sono verificati tra quelli di età inferiore ai 70 anni e meno di 5.000 tra quelli di età inferiore ai 60 anni. [4] Al di sotto dei 70 anni, quindi, i decessi correlati a COVID non equivalgono a una deviazione statisticamente significativa dal recente bilancio medio annuo di 630.000 morti in Italia, mentre i decessi attribuiti a COVID in Italia si sovrappongono chiaramente ai decessi per malattie cardiache, cancro e altre condizioni terminali. [ 5] Alla luce di questi fatti, è il culmine della follia istituzionale è stato bloccare l'intera nazione italiana (popolazione 60.000.000) invece di concentrare la protezione sugli anziani mentre il resto della popolazione avrebbe potuto condurre una vita normale, come numerosi medici ed epidemiologi di spicco di alcune delle più importanti istituzioni prestigiose al mondo sostengono dallo scorso ottobre. [6] Dopo un anno di questa follia, gli italiani incominciano a scatenarsi per le strade a ragion veduta. Date le statistiche confuse e inaffidabili sui decessi COVID, un modo per arrivare alla verità sulla gravità di questa pandemia è esaminare i dati sulle “morti in eccesso” complessive annuali, ovvero il numero di decessi in eccesso rispetto a quelli attesi secondo i dati nazionali delle tendenze statistiche della mortalità. Uno studio recentemente pubblicato da ricercatori dell'Università della Pennsylvania e del Max Planck Institute for Demographic Research in Germania mostra che nel 2017 ci sono stati 470.700 morti in eccesso negli Stati Uniti, con una perdita totale di 13 milioni di anni in più di vita, mentre per per l'anno 2020 il CDC ha stimato in 376.504 morti in eccesso “causati” dal COVID. Data l'età avanzata delle vittime di COVID, con i decessi particolarmente concentrati nei gruppi di oltre 85 anni, “Nel 2017 le morti in eccesso e gli anni di vita persi negli Stati Uniti rappresentano una perdita annuale di vite più grande di quella associata all'epidemia di COVID-19 in 2020”. [7] Si potrebbe obiettare che questo focus statistico è macabro, ma sono proprio le statistiche e la disonestà statistica dei media che hanno guidato l'isteria e favorito la soppressione governativa senza precedenti delle libertà umane fondamentali, inclusa l'adorazione stessa di Dio. La manipolazione statistica è essenziale per la narrativa ufficiale che descrive il COVID-19 come una piaga che mette fine al mondo che giustifica aperte imposizioni che vietano la libertà umana, inclusa la soppressione del culto divino, da parte degli stessi governi militanti anti-cristiani. Il prof. De Mattei sembra inspiegabilmente fidarsi di difensori in buona fede del “bene comune”. (Cfr. Liceità Morale del Vaccino pagg. 51, 53, 54, 55, 58, 60, 62). Il bene comune non richiede vaccini COVID derivati dall'aborto)

"leggete tutto il testo di questo importante intervento accompagnato da accurate prove statistiche e documentali che i media al 99,9% si rifiutano di riportare. Vedi il link https://catholicfamilynews.com/blog/2021/04/18/covid-vaccines-the-common-good-and-moral-liceity-a-response-to-professor-de-mattei-part-i/